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许多对佛陀的教法不甚了解的人，认为佛教是病态的，他们认为佛教徒否定快乐，只想到痛苦。他们设想佛教徒排斥美丽及身体的享受，因为这些是诱惑；佛教徒应该是纯净而节制的。事实上，在悉达多的教法...
宗萨钦哲仁波切
|佛陀|迷惑|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1220298406.html
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「蛇与绳索」是佛教说明空性的经典例子。假设有一个胆小鬼叫杰克，他对蛇有恐惧症。杰克走进一个幽暗的房间，看见一条蛇蜷曲在墙角，顿时惊吓不已。事实上他看到的是一条花纹的亚曼尼领带，但是由于...
宗萨钦哲仁波切
|情绪|空性|破迷|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1225208407.html
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第一天(2007年3月15日上午于北大英杰交流中心)内容如下：
(...仁波切的开场白...)
当我了解到玄奘大师在追寻真理过程中的精进和决心,他所做出的这...
宗萨钦哲仁波切
|四法印|诸行无常|有漏皆苦|诸法无我|涅槃寂静|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0925388571.html
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或许你已经猜到了，我是佛教徒。有人要我介绍佛陀、他的修道和教授，那是一个困难、需要长时间才能完成的工作。但是在目前这个时代，当世界充满了嗔恨、贪婪和各种冲突时，很高兴有那幺多人，想更加了解佛...
宗萨钦哲仁波切
|禅定|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/11400735056.html
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许多对佛陀的教法不甚了解的人，认为佛教是病态的，他们认为佛教徒否定快乐，只想到痛苦。他们设想佛教徒排斥美丽及身体的享受，因为这些是诱惑；佛教徒应该是纯净而节制的。事实上，在悉达多的教法中，并不特别反...
宗萨钦哲仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350752625.html
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宗萨仁波切2009新年感言（中文翻译稿）
按照东西方的传统，马上就要到年底了，有个叫“新年”的东西就要来了，我想，可以理解的，很多人都有不少的焦虑。事实上对很多我认识的人...
宗萨钦哲仁波切
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22402066198.html
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在佛教里，出离有很多种含义和解释，我遇到的很多人都把佛教的出离理解为远离人世，就像悉达多太子曾经做过的那样，不过这种解释容易把尚未准备好的人吓跑，佛陀并不打算剃光每个追随者的脑袋。
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宗萨钦哲仁波切
|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/08285179958.html
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佛教中的象征、观想
宗萨钦哲
问：为什么佛教中有这么多的象征呢？
答：象征是非常重要的，因为轮回的苦痛源自象征，一切皆是象征而非他物，像语言、沟通皆由象征而来，而我们无时地受到物...
宗萨钦哲仁波切
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151582824.html
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佛教是什么？佛教是哲学？还是宗教？在过去几个世纪以来，大家都犯了将文化与佛法混为一谈的错误，其实文化与佛法并不相同，如果把文化譬喻为茶杯，佛法就是茶。喝茶需要茶杯，但喝完茶后，就不再需要握...
宗萨钦哲仁波切
|基础|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/08564493513.html
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禅修——宗萨钦哲仁波切
禅修是训练心灵最直接、最实用、最简单的方法之一。许多论典中都认为，即使你非常博学，做了广泛的分析，也听闻了许多教法，除非能把这些应用到实修上，否则就像种了稻却不去收成的农夫一样，你没有完成最主要的工作。
禅修的方法有无数种，有些禅修只要让心安住在本来的状况，而有些禅修则用一些技巧强迫心进入一种更清晰、更鲜明的无碍境界。有些法门用相反的思惟对治烦恼波浪，譬如以慈悲...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23061776315.html